配京和赋伯长学士研诗因借抄其集
斯文应有寄，我老已将休。为抚遗编在，宁徒一研留。
膏肓咸五失，师友重千秋。此意沉吟久，无为石丈羞。
六诏山深处，王郎故物存。谁披韨水帖，又遇越公孙。
十笏精灵聚，中原文献尊。需君学成日，重酹片云根。
现代解析
这首诗是作者借抄朋友诗集后有感而发，表达了对文化传承的珍视和对友情的看重。
前八句写作者翻阅友人留下的诗集手稿时的感慨。开篇"斯文应有寄"说文化需要有人传承，而"我老已将休"则自谦年纪大了难当重任。他珍重地抚摸友人遗留下的书稿，觉得这不仅是留下一方砚台那么简单。"膏肓咸五失"用病入膏肓比喻文化传承的危机，"师友重千秋"则强调良师益友对文化传承的关键作用。最后说这份心意反复思量很久，不能辜负先贤期望。
后八句具体描写这本诗集的来历和价值。"六诏山深处"指云南偏远之地，"王郎故物存"说这是友人留下的珍贵遗物。接着用"韨水帖"（王羲之书法）和"越公孙"（指王羲之）的典故，将友人诗集比作书法珍宝。"十笏精灵聚"形容诗集凝聚了天地灵气，"中原文献尊"说它代表了正统文化。最后期待友人学问大成之日，再一起饮酒论诗。
全诗通过一本诗集，展现了文人之间以文会友的真挚情谊，和对文化传承的使命感。作者用"砚台""书法"等具体物件，把抽象的文化传承写得生动可感，既有对友人的敬重，也包含对文化事业的担当。
全祖望
全祖望（1705-1755），清代著名史学家、文学家，浙东学派重要代表，字绍衣，号谢山，学者称谢山先生，浙江鄞县（今鄞州区洞桥镇沙港村）人。曾主讲于浙江蕺山书院，广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学，博通经史，在学术上推崇黄宗羲、万斯同，于南明史实广为搜罗纂述，贡献甚大，其著作极为丰富，达35部，400多卷，且大多数学术著作用力极深。其主要著作有：《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。