次韵送张文焕

廊庙端非岩壑姿,慵庵未是可慵时。
浮荣故自无心向,素抱其如有己知。
天上要途终一武,江南绝景已千诗。
欲从无祖赤松子,小待功成亦未迟。

现代解析

这首诗是作者送别朋友张文焕时写的,表达了对朋友人生选择的欣赏和鼓励,同时也透露出自己对名利和隐居生活的态度。

前两句“廊庙端非岩壑姿,慵庵未是可慵时”意思是:你(张文焕)本来就不是适合在朝廷做官的人(“廊庙”指朝廷),现在隐居懒散的生活(“慵庵”)也不是真的可以一直懒散下去的时候。这里用对比手法,说明朋友不适合官场,但也不能完全躺平。

中间四句是核心思想:“浮荣故自无心向”说朋友对虚浮的荣华富贵本来就不感兴趣;“素抱其如有己知”夸朋友一直坚持自己高尚的志向。接着用“天上要途终一武”比喻在朝廷的重要职位终究只是一场空(“一武”指很短的距离),而“江南绝景已千诗”则说隐居江南的美景中已经写出无数好诗,这才是真正有价值的事。

最后两句用典故表达自己的人生观:想跟着神仙赤松子隐居(“无祖”可能是笔误,应为“黄石公”之类的仙人),但觉得等功业完成后再隐居也不迟。这里既赞同朋友的隐居选择,也透露自己暂时还要在俗世奋斗的矛盾心理。

全诗语言朴实但意境深远,通过对比官场和隐居生活,赞美朋友淡泊名利的同时,也展现了传统文人“功成身退”的理想。最打动人的是那种对朋友真诚的理解——既欣赏对方超脱的品格,又不强求对方改变人生轨迹的尊重态度。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。