万安簿吴公谊实浙馀杭人今书满最归欤欲竟投老未决于其间而赞之
钱唐之墟故吴地，子孙复以吴为民。百世不有云来兴，高者道德次文艺。
万安主簿今诗雄，终未得力翻得穷。犹馀妻子眼未白，不有江山囊几空。
归欤已动投簪兴，公自规模吾印證。鬻馀岂不得一丘，耕罢犹堪理三径。
陶潜张翰虽风流，彼归有激公无求。浙江兀炎古箕颍，吴公徜徉今巢由。
现代解析
这首诗讲的是吴公谊（万安主簿）的人生选择和品格，我们可以从几个方面来理解：
1. 出身与传承
开头说吴公谊祖上是浙江钱塘（今杭州）的吴地人，家族传承看重"道德"和"文艺"这两种高尚追求。这里用"百世不有云来兴"暗示吴家代代都有杰出人物。
2. 清贫的现状
虽然吴公谊诗才出众（"今诗雄"），但做官没赚到钱（"翻得穷"），家里妻儿都还没过上好日子（"眼未白"指没过上舒坦日子），行李袋也空空的。这里用对比手法突出他的清廉。
3. 归隐的纠结
他想辞官回乡（"投簪"指辞官），但还在犹豫。诗人劝他：回乡种地也能过得很好（"一丘"指田地，"三径"指隐居的小路），用陶渊明种菊、张翰思莼菜的典故说明归隐并不可耻。
4. 超越古人的境界
最后把吴公谊比作上古隐士巢父、许由，说他比陶渊明、张翰更超脱——因为陶、张归隐是心里有怨气，而吴公是真正无欲无求。用"浙江兀炎"形容钱塘江的壮阔，暗喻吴公的品格。
核心魅力：
诗人用平实的语言描绘了一个清廉小官面临的人生选择，通过历史典故的对比，把普通人的进退两难写得充满诗意。最打动人的是最后点出——真正的超脱不在于形式上的归隐，而在于内心是否真的放下。吴公谊的犹豫和最终选择，展现了比古人更纯粹的境界。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。