现代解析
这首诗用幽默的画面讽刺了修行中装模作样却不得要领的现象。
前两句描绘了一个滑稽场景：一个醉醺醺的和尚（"潦倒禅和"）脚趾朝天，穿着黑色袈裟（"被玄"）倒挂摇晃。这就像我们看到有人摆出修行架势却丑态百出，暗指某些人表面修行实则内心混乱。
后两句点破修行真谛：真正的修行不是追逐外在形式（"随声逐色"），也不是故作高深（"觌面全包更没言"）。就像生活中，有人总爱摆弄佛珠念经，却对身边人恶语相向，这就是"非明眼"——没有真正的智慧。
全诗像一面照妖镜，提醒我们：真正的修行不在夸张的外在表现，而在于内心的觉醒。就像现在有人整天打卡网红寺庙摆拍，不如踏踏实实做件善事来得实在。这种用搞笑说真理的方式，让严肃的禅理变得鲜活易懂。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。