现代解析
这首诗用简单直白的语言，表达了对陈希夷（北宋著名道士）的敬仰之情。全诗像聊天一样自然，却藏着三层深意：
第一句"希夷真可观"是说陈老祖的画像气度非凡，光看画像就能感受到仙风道骨。第二句"希夷墨可传"夸他的书法墨宝值得世代流传。这两句像打开两件宝贝：先看画像，再赏字迹。
后两句突然转折，说虽然能看见他的画像和字迹，但"希夷心一片"——陈老祖真正的精神境界，却是"不可得而言"的。就像我们虽然能看见冰山露出水面的部分，但水下更大的部分是无法用语言描述的。
全诗妙在对比：前两句写看得见摸得着的实物，后两句写看不见摸不着的精神境界。就像用可见的事物做梯子，带我们想象不可见的玄妙。这种写法让抽象的"道"变得具体可感，普通人也能体会到修道之人的精神高度。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。