现代解析
这首《赠谭倚》是一首赞美友人才华与品德的诗，用了一系列华丽的比喻来展现对方的不凡气质。
前两句“丹山金鸑鷟，绛阙玉麒麟”用神话中的祥瑞之物作比——丹山上的金色凤凰（鸑鷟），皇宫前的白玉麒麟，暗示这位朋友就像这些神兽一样珍贵罕见，是人间少有的英才。
中间两句“气宇秋潭月，文章阆苑春”形成巧妙对比：他的气度如秋夜深潭映照的明月般清朗高远，写的文章却像神仙花园（阆苑）里的春色般绚烂多彩。这一静一动、一冷一暖的比喻，生动展现了人物刚柔并济的特质。
最后两句“青云露如掌，策骑上龙津”充满画面感：朋友平步青云时，连天上的云露都温顺地匍匐在他掌心（露如掌），而他正扬鞭策马奔向龙门（龙津，指科举中第）。这个动态场景既暗喻他即将高中，又透露出诗人对朋友鹏程万里的祝福。
全诗像一组精雕细琢的玉器：每句都用典雅的意象堆叠，但整体并不晦涩。最妙的是在密集的赞美中暗藏节奏变化——从静态的神兽比喻，到动静结合的气质描写，最后定格在策马奔腾的昂扬姿态，让整首诗如同画卷徐徐展开，充满向上的生命力。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。