现代解析
这首诗描绘了一幅湖山寺庙的壮美画卷，用通俗的语言可以这样理解：
第一句"四百僧居胜沃洲"说这里的寺庙规模宏大，有四百僧人修行，比传说中的仙境"沃洲"还要美。就像说"这里的寺庙比神仙住的地方还棒"。
第二句"北连高岭万松稠"写寺庙背靠高山，松树密密麻麻。用"万松稠"形容松树又多又密，像给山披了件绿毛衣。
后两句最有意思，诗人把天下美景都比作"云屏"（像云一样的屏风），说这些美景全被搬到了这一州之地。就像说"老天爷把全天下的山水风景都做成屏风，一股脑儿摆在了这个地方"，用夸张的手法突出当地风景集天下之美。
全诗就像用文字拍照片：先拍寺庙全景，再拉近镜头看山上的松树，最后来个航拍视角，感叹这里汇聚了天下美景。通过层层递进的描写，让读者感受到湖山寺庙既宏大又精致的独特魅力。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。