现代解析
这首诗用生动的比喻讲了一个关于成长与超越的故事，可以分成三个层次来理解：
第一段用婴儿比喻修行初心。"瞿昙"（佛陀）刚出生就像个胆大包天的小孩，看似稚嫩却已具备狮吼般的潜力。这告诉我们真正的力量往往藏在看似弱小的外表下，就像婴儿的第一声啼哭已蕴含无限可能。
第二段用"水在湖，杓在手"的日常画面，暗喻把握时机的智慧。湖水象征丰富的生命资源，勺子代表行动工具，提醒我们要在合适的时机（乘时）主动创造，而不是被动等待。就像用勺子搅动湖水，看似简单却能掀起波澜。
最后通过对比展现两种人生境界。"云门老古锥"指死守教条的老修行者，他们像空药囊一样耗尽生命却无所成就。而真正的智者像狮子吼的婴儿、搅动湖水的勺子，在平凡中活出超越性。全诗最妙的是把"丧车"这样沉重的意象与"荡向无何有"的洒脱形成反差，暗示死亡对觉醒者不过是通往自由的通道。
释可湘
释可湘（一二○六～一二九○），号绝岸，俗姓葛，台州宁海（今属浙江）人。参无准师范禅师得旨。理宗宝祐元年（一二五三），初住嘉兴府流虹兴圣寺。历住温州雁山能仁寺、越州九岩慧云寺、天台护国广恩寺、临安府崇恩演福寺、温州江心龙翔兴庆寺。度宗咸淳八年（一二七二），住福州雪峰崇圣寺，十年，客南山太清。后再住崇圣寺凡十年，谢院事，退居杭州宝寿寺。元世祖至元二十七年卒，年八十五。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《绝岸可湘禅师语录》一卷，收入《续藏经》。