现代解析
这首诗描绘了一位云游僧人洒脱自在的修行生活，充满禅意和自然趣味。
前四句像一组动态镜头：僧人拍手大笑却不说话，背着行囊一去不返。他拄着禅杖（"余一钵"暗示带着化缘的钵）走过一座座青山，身影渐渐远去。这里用"拍手笑"和"挑包"的生动动作，展现僧人无拘无束的豁达。
五六句转入意境描写：明月不分贵贱地照亮每个角落，孤独的云朵随意飘荡。这两个比喻暗指僧人像明月般平等慈悲，如闲云般自由超脱。其中"随方照"和"任意闲"用词精准，把抽象禅理具象化。
结尾突然切换场景：寺院里（"猊床"指佛座）还留着等待高僧的席位，而山间的猿猴飞鸟已替他推开松枝掩映的山门。这个对比巧妙点出僧人早已融入自然，连动物都成了他的知音。撤关的猿鸟形象尤其灵动，给全诗增添野趣。
全诗语言如白话般流畅，通过行走、云月、猿鸟等意象，把修行者"随缘自在"的境界写得可触可感。最妙的是明明写僧人，却不见说教，只让读者从画面中自己体会那份超然。
袁说友
（1140—1204）建宁建安人，流寓湖州，字起严，号东塘居士。孝宗隆兴元年进士。授溧阳主簿。历知池州、衢州、平江府，入为吏部尚书兼侍读。宁宗嘉泰三年，同知枢密院，进参知政事。罢以资政殿学士知镇江府。奉祠致仕。学问淹博，其疏奏多切时弊，诗文格调清新。任四川安抚使时，尝命属官辑蜀中诗文为《成都文类》。有《东塘集》。