上黄任道
家世无双旧，材资第一良。
山川储地秀，日月合天光。
远色抵千古，洪声压四方。
道如天未丧，子让世谁当。
文斧摩空运，儒工缩手藏。
熔金斥淄石，截玉出端刚。
追复轩羲旧，裨终典诰亡。
夸传争噍噍，问望蔚堂堂。
章甫通期冠，缁裘讵合裳。
计量遗丈引，收取竟寻常。
有渐虽宜贺，论才固在伤。
偶来官簿版，何异任牛羊。
客有装垂橐，时穷道括囊。
贫才完竖褐，义不及妻糠。
剑折终羞屈，兰移不改香。
幸偷容足地，耻学及羹墙。
同日如无善，当年尚取狂。
互乡前事在，北面有先望。
山川储地秀，日月合天光。
远色抵千古，洪声压四方。
道如天未丧，子让世谁当。
文斧摩空运，儒工缩手藏。
熔金斥淄石，截玉出端刚。
追复轩羲旧，裨终典诰亡。
夸传争噍噍，问望蔚堂堂。
章甫通期冠，缁裘讵合裳。
计量遗丈引，收取竟寻常。
有渐虽宜贺，论才固在伤。
偶来官簿版，何异任牛羊。
客有装垂橐，时穷道括囊。
贫才完竖褐，义不及妻糠。
剑折终羞屈，兰移不改香。
幸偷容足地，耻学及羹墙。
同日如无善，当年尚取狂。
互乡前事在，北面有先望。
现代解析
这首诗以赞美一位德才兼备的贤者"黄任道"为主题，通过丰富的比喻和对比手法，展现了他超凡的品格与才华。
开头四句用"家世无双""材资第一"直接点明黄任道的出身与天赋，接着用"山川储地秀"比喻他汇聚了天地灵气，"日月合天光"形容他如日月般光辉耀眼。"远色抵千古"说他品德高尚超越时代，"洪声压四方"赞他名声远播。
中间部分用一系列工艺比喻：像熔炼金属剔除杂质、雕琢美玉般，黄任道能去芜存菁；他的文章如"摩空运斧"气势磅礴，让其他儒者"缩手藏"自愧不如。通过"章甫冠"（礼帽）与"缁裘裳"（粗布衣）的对比，强调他超越世俗的品格。
后段转入现实处境：虽然怀才不遇如同"任牛羊"般被随意安排，但他保持"剑折终羞屈"的骨气，如兰花移栽不改其香。最后用"互乡前事"的典故，暗示他终将像古代贤人一样获得世人敬仰。
全诗最动人的是理想与现实的张力：一方面极尽赞美其才华品德，另一方面又真实描写他贫困潦倒（"贫才完竖褐"穿粗布衣、"义不及妻糠"养不起家）的处境。这种反差反而更凸显主人公"兰移不改香"的高洁品格，传递出"是金子总会发光"的积极信念。诗中熔金琢玉、日月山川等壮阔意象，与竖褐妻糠的生活细节交织，形成震撼人心的艺术效果。
王令
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。