别後寄永叔
前日辞亲泪，又为别友出。
愁极反无言，欲言词已窒。
荷公知我诗，数数形美述。
兹道日未堙，可与古为匹。
孟卢张贾流，其言不相昵。
或多穷苦语，或特事豪逸。
而於韩公门，取之不一律。
乃欲存此心，欲使名誉溢。
窃比於老郊，深愧言过实。
然於世道中，固且异谤嫉。
交情有若此，始可论胶漆。
愁极反无言，欲言词已窒。
荷公知我诗，数数形美述。
兹道日未堙，可与古为匹。
孟卢张贾流，其言不相昵。
或多穷苦语，或特事豪逸。
而於韩公门，取之不一律。
乃欲存此心，欲使名誉溢。
窃比於老郊，深愧言过实。
然於世道中，固且异谤嫉。
交情有若此，始可论胶漆。
现代解析
这首诗是宋代诗人梅尧臣写给好友欧阳修（字永叔）的离别之作，用朴实真挚的语言表达了深厚的友情和共同的文学追求。
情感真挚的离别
开头四句像一幅动态画面：诗人刚擦干离家时不舍亲人的眼泪，转眼又要为朋友离别伤感。愁到极点反而说不出话，想开口却哽咽在喉。这种"无言胜有言"的描写，比直接说"我很伤心"更有感染力。
文人相重的知己情
诗中"荷公知我诗"等句展现了一段珍贵的文坛友谊：欧阳修不仅欣赏梅尧臣的诗，还经常写文章赞美他。这种赏识不是客套，而是真正理解他的文学价值，就像韩愈当年赏识孟郊、贾岛等寒苦诗人一样。诗人自比孟郊（老郊），既谦虚又暗含对欧阳修如韩愈般慧眼识才的敬意。
超越功利的文学追求
中间部分像一篇微型文学宣言：诗人认为好诗不必千篇一律，可以像孟郊写穷苦、卢仝写豪放，各有风格。他们不迎合世俗，哪怕遭人非议也要坚持创作本心。这种艺术追求在今天看来，依然能引起创作者的共鸣。
友情的最高境界
结尾用"胶漆"比喻友情，不是指天天黏在一起，而是精神上的深度契合。这种感情建立在互相理解文学理想的基础上，比普通交情更经得起时间考验。
全诗没有华丽辞藻，就像朋友间话家常，但每个字都浸透着真情实感。它告诉我们：最好的友情是能互相成就对方的理想，即便分离，精神始终同在。这种超越时空的文人相重，至今仍令人向往。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。