现代解析
这首《偈颂一百零二首》用生动的画面和禅意表达了一个深刻道理：世间万物的和谐需要平衡与互补。
前四句通过两个动作对比：雪峰（高山）像滚动的球一样动荡，睦州（平地）像扛着木板一样平稳。它们各自展现全部能力，却只能构建出一半的和谐。这里用自然景物比喻人与人、事物与事物之间需要相互配合。
后三句点出关键：真正的和谐在于互补。就像戴嵩画的牛在绿荫下休息，韩干画的马在芳草地嘶鸣，一动一静，一阴一阳，共同构成完整画面。诗人用两位画家不同的风格暗示：世界的美好不在于单一强项，而在于不同特质的共存。
全诗用日常可见的牛马、草木作比喻，把抽象的禅理说得鲜活有趣。告诉读者：与其强求一致，不如学会欣赏差异，就像绿荫需要芳草衬托，卧牛需要骏马呼应，这才是真正的和谐之道。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。