恨契诗
年代：宋代
《恨契诗》原文
居处近何适，隐遁远何暨。
爰来未尝恨，始恨金石契。
何朝熔而泥，亦暮泐以滓。
有美者伊人，平昔尝自谓。
此身敢自轻，实与刘向类。
孰如同姓忧，斧扆况忠对。
与我盛苏门，何人忍弃背。
顾彼苍蝇姿，须臾来附骥。
附骥只须臾，没身有臭嗜。
国中起四顾，谁门复擅势。
前日既居货，今日宜入市。
市王诚何知，多贱而少贵。
懦劣既先奔，强梁亦晚至。
俄然欣解榻，倏尔勇投袂。
烈烈参貔貅，堂堂得英卫。
云朔土即复，单于颈当系。
如或骑猪归，铁甲遮羞愧。
功成麒麟阁，丹青更何视。
莫能为尔言，击指血迸溃。
况我本小人，西京仍已亟。
所得果几何，作诗深自励。
《恨契诗》现代解析
这首诗《恨契诗》表达了一个怀才不遇者的愤懑与自省，情感激烈，充满对现实的不满和自我激励。全诗可以分成几个部分来理解：
1. 怀才不遇的苦闷
开头几句写诗人生活困顿，年老无成，哭都哭不出眼泪。他感到无处可去，隐居太远，留下又无意义。他原本对朋友（"金石契"指坚固的友谊）充满信任，如今却开始怨恨，因为友情像金属熔化成泥、石头风化成渣一样变质了。
2. 自比先贤的孤傲
诗人自比汉代学者刘向（以正直敢言著称），认为自己和他一样有才华却不受重用。他提到"同姓忧"（可能指家族责任）和"斧扆忠对"（指忠诚进谏），暗示自己本有报国之心，却被冷落。
3. 对势利小人的痛恨
诗中痛斥像苍蝇一样趋炎附势的小人，他们短暂依附权贵（"附骥"指跟着好马跑），却本性难改。诗人讽刺当时社会风气：人们争权夺利，像做买卖一样（"居货""入市"），但真正有价值的人反而被轻视（"多贱少贵"）。
4. 壮志未泯的豪情
后半段情绪转向激昂，诗人想象自己若能得志，会像古代名将（"英卫"指卫青、霍去病）一样建功立业，收复失地（"云朔土""单于颈"指边疆战功），甚至期待在麒麟阁（汉代功臣画像之地）留名。
5. 自我反思与激励
最后诗人承认自己本是普通人（"小人"），但通过写诗警醒自己：现实所得有限，唯有不断自勉。结尾"击指血迸溃"的夸张描写，凸显他内心的激烈挣扎。
全诗精髓：
这是一首充满矛盾情绪的诗，既有对现实的愤怒批判，又有不甘沉沦的自我鞭策。诗人用生动的比喻（如"苍蝇""附骥"）讽刺世态炎凉，又用壮阔的战争意象（"貔貅""铁甲"）寄托理想。最终落脚于清醒的自我认知——明知前途艰难，仍要用诗歌激励自己，展现了中国文人"穷且益坚"的精神内核。
《恨契诗》表达了什么情感？
《恨契诗》写作背景是什么？
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晁说之
晁说之（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。