赣县向宰座上见绿萼梅主簿程开老相勉赋诗
素与百花少相谐，醉眼时为梅一开。岭南岭北几十种，人所常见非奇瑰。
中有孤根别风骨，白金镂盏玻璃台。白华红萼虽倾国，但恐红非本来色。
逃红归绿未到真，与真相近亦天德。化工厌驳会还纯，华萼并教同一白。
现代解析
这首诗以绿萼梅为引子，通过对比和象征手法，探讨了"真"与"纯"的哲理。
开篇说梅花素来不屑与百花争艳，只在醉眼朦胧时独自绽放。岭南岭北虽有几十种梅花，但常见的都不算稀奇。这里铺垫了梅花孤高的品性。
接着聚焦绿萼梅：它的根骨与众不同，像白银雕琢的酒杯，又像晶莹的玻璃台。这里用贵重器皿作比，突出其珍贵。然后笔锋一转：普通白花红萼的梅花虽然美艳，但红色可能并非本色。这里暗示很多美好事物可能经过修饰。
"逃红归绿"四句是全诗核心：逃避红色回归绿色不算返璞归真，但能接近本真已是美德。大自然终会洗去杂质，让花与萼都回归纯白。这是对纯真本质的终极追求。
全诗通过梅花颜色的变化，隐喻人生追求本真的过程。诗人认为：完全返璞归真很难，但能不断接近本真就很好，最终大自然会帮我们回归纯粹。这种对"真"的思考，通过具体的梅花描写自然流露，既有哲思又不失美感。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。