与长老夜话出故人俞宋护书予至山之日俞适至

法海空门老伏波,婺源槐市病维摩。
道无同异要当尔,命有穷通可奈何。
两目再清张籍在,一经传子凤毛多。
饱闻行业书乡社,得失功名付浩歌。

现代解析

这首诗讲的是作者和一位老和尚夜谈时,偶然收到故人俞宋护书信的感慨。

前两句用比喻手法描写老和尚:像法海一样守着空门修行,又像东汉名将马援(伏波将军)一样老当益壮;在婺源槐市(可能是修行处)病弱的样子又像维摩诘居士(佛教著名在家菩萨)。通过这两个典故,既写出老和尚的修行境界,又暗示他曾经也是红尘中人。

中间四句是人生感悟:真正的道理不分高低贵贱(道无同异),但人的命运好坏却难以掌控(命有穷通)。这里用唐代诗人张籍眼疾痊愈的典故,比喻老和尚虽然年老但眼光依然清明;又用"凤毛"典故夸赞老和尚的学识渊博,能把学问传给后人。

最后两句是洒脱的人生态度:早就听说您在乡里德行高尚(行业书乡社),至于功名得失这些事,不如放声高歌、一笑置之。整首诗通过夜话场景,表达了看淡名利、超脱世俗的智慧,既有对老和尚的敬重,也透露出自己豁达的胸襟。

王洋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。