现代解析
这首诗讲的是修行悟道的过程，用生活中的比喻让深奥的佛理变得亲切易懂。
前两句用"点铁成金"比喻修行开悟的瞬间——就像铁块突然变成金子，看似普通的修行人一旦顿悟就会脱胎换骨。"拽开鼻孔"这个滑稽的比喻，其实是说突破自我束缚后获得的自由，而"坐断舌头"则强调静默修行比空谈更重要。
中间提到扬子江和灵山两个佛教圣地，暗示真理无处不在，从长江边的日常对话到佛祖讲经的法会，都能传递智慧。最后两句是诗人的自嘲，说自己修行四十年仍像块不香的木头，但这种坦诚反而展现了真正的修行态度——悟道不在于追求表面成就，而在于持续精进。
全诗妙在把打坐、参禅这些抽象修行，用拽鼻孔、木头香气等生活化意象呈现，让人在会心一笑中体会修行真谛。诗人用轻松的语言告诉我们：修行不必着急，真理就在日常中，保持真诚比假装悟道更重要。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。