十二时歌

日入酉,万户千家无别有。
相呼相唤去还来,谁识一身非妍丑。
也无头,也无手,
劫火洞然渠不朽。猪羊牛马化为真,
毫发不留无可守。

现代解析

这首《十二时歌》写的是傍晚时分(日入酉)的市井生活场景,但蕴含着深刻的禅理。我们可以从三个层次来理解:

1. 市井百态的热闹
前四句像一幅动态画卷:傍晚时分,街坊邻居互相招呼着来来往往(相呼相唤去还来),看似平凡的生活里,人们却执着于美丑分别(谁识一身非妍丑)。就像现代人刷朋友圈时总在意点赞数,却忘了真实的自己本无美丑之分。

2. 破除执念的智慧
"无头无手"不是真的没脑袋,而是说人的本质超越肉体形象。就像现在AI换脸技术再发达,也改变不了屏幕后那个真实的你。"劫火洞然渠不朽"用火灾比喻世事无常,但真我(渠)如同火焰中的金刚,永不损毁。

3. 返璞归真的境界
最后两句最妙:猪羊牛马这些俗物反而显露天性(化为真),刻意追求的东西(毫发)终究留不住。好比现代人囤积奢侈品,不如孩子玩泥巴时的纯粹快乐。诗人用市井烟火气告诉我们:放下执念,平凡生活里自有真谛。

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。