前感兴一首
乌几学痴坐，吾炊何以晨。
了知诗自好，不兴甑相闻。
苍苍本空空，呜呼谁使然。
瓯窭知满篝，稍喜斗斛仁。
而我亦齐民，不贪后世贤。
腹无一雨温，百忧镇烧煎。
岿然一破灶，寒虫欲无年。
更欲辨名字，蟋蟀螽斯间。
书生谨守书，放步防疾颠。
虾蟆缘青冥，孤光恣吞吐。
於菟无角翼，为天守门户。
持此感物化，尧舜万万古。
冰蚕不知寒，蓼虫不知苦。
未知了身口，甘暖复几许。
高高化入台，下视多劫灰。
我欲轰雷车，老天怒不开。
死语无出路，六经圣所裁。
惟应蒯缑剑，日夕同归来。
了知诗自好，不兴甑相闻。
苍苍本空空，呜呼谁使然。
瓯窭知满篝，稍喜斗斛仁。
而我亦齐民，不贪后世贤。
腹无一雨温，百忧镇烧煎。
岿然一破灶，寒虫欲无年。
更欲辨名字，蟋蟀螽斯间。
书生谨守书，放步防疾颠。
虾蟆缘青冥，孤光恣吞吐。
於菟无角翼，为天守门户。
持此感物化，尧舜万万古。
冰蚕不知寒，蓼虫不知苦。
未知了身口，甘暖复几许。
高高化入台，下视多劫灰。
我欲轰雷车，老天怒不开。
死语无出路，六经圣所裁。
惟应蒯缑剑，日夕同归来。
现代解析
这首诗描绘了一个穷困书生的日常生活和内心世界，充满了对现实的无奈和对理想的坚守。
开头写书生坐在破旧的桌子前发呆，连早饭都没着落（"吾炊何以晨"），但他心里明白写诗才是自己真正热爱的事，不在乎锅碗瓢盆的俗务（"了知诗自好"）。这里用"甑"（古代蒸饭器具）代表日常生活琐事。
接着诗人感叹命运无常（"苍苍本空空"），像农民只求收成能装满箩筐就心满意足（"瓯窭知满篝"）。书生说自己也是普通百姓，不贪图流芳百世，但眼下连温饱都成问题（"腹无一雨温"），只能守着破灶台挨饿，像寒虫一样艰难过活。
中间用蟋蟀、螽斯（蝗虫）比喻自己微不足道，说读书人既要埋头苦读，又得小心别摔跟头（"放步防疾颠"）。用蛤蟆吞月、老虎守门（"於菟"即老虎）的比喻，表达对自然规律的思考。
最后诗人发出无奈呐喊：想用雷车劈开不公的老天（"我欲轰雷车"），但圣贤典籍（"六经"）里也找不到出路。只能像古人季札那样，带着用草绳缠柄的宝剑（"蒯缑剑"），保持自己的气节。
全诗用日常琐事和虫鸟动物的比喻，生动展现了寒门学子的生存困境，既有对现实的讽刺（如"虾蟆吞月"暗喻小人得志），也有对理想的坚持（"惟应蒯缑剑"）。语言质朴却意味深长，让读者感受到古代知识分子在贫困中坚守尊严的精神力量。
敖陶孙
字器之，号臞翁，一号臞庵，自称“东塘人”。淳熙七年（1180年）乡荐第一，客居昆山。在太学，曾写诗送朱熹，又作诗悼赵汝愚，忤韩侂胄。庆元五年（1199年）进士。历任海门县主簿，漳州府学教授、广东转运司主管文字。因临安书商陈起刊刻《江湖集》受株连贬官。官至温陵通判。宝庆三年（1227年）卒。著有《臞翁诗集》2卷，收入《南宋群贤小集》。《江湖集》、《江湖后集》可见其佚诗。