补梁毗哭金辞

汝金来,我今与汝辞。汝辞不犀,能斫我颈,汝液不鸩,能折我肌。

金谷汝剭首,金坞汝焚尸。金兔汝灭族,金牛汝丧师。

故我与汝永诀誓,不为安宁贪刺史,宁为齐黔娄鲁荣启期。

现代解析

这首诗名为《补梁毗哭金辞》,是一首痛斥金钱罪恶的讽刺诗。诗人用拟人化的手法,把金钱比作一个凶残的恶人,通过"与金钱绝交"的戏剧性场景,揭露了金钱带来的种种祸害。

全诗可分为三个部分:

1. 绝交宣言(前四句)
诗人开门见山对金钱说:"你走吧,我要和你断绝关系!"接着用两个比喻说:你的锋芒(指钱币边缘)虽不是犀角,却能砍断我的脖子;你的汁液(指金属光泽)虽不是毒药,却能腐蚀我的身体。这里用夸张手法表现金钱对人精神的侵蚀。

2. 金钱罪状(中间四句)
诗人列举历史上四个著名的贪财案例:
- 石崇的金谷园最终害他被杀
- 董卓的金坞(郿坞)随他一起被焚
- 西汉邓通(铸"金兔钱")最终灭族
- 三国邓艾(被诬"金牛"谋反)因此丧命
这四个典故都在说明贪财必遭恶果。

3. 人生抉择(最后三句)
诗人做出选择:宁愿像黔娄(齐国隐士)那样清贫度日,或像荣启期(鲁国隐士)那样安贫乐道,也不愿做贪财的刺史(地方官)。这里用对比强调清廉自守的可贵。

这首诗的魅力在于:
1. 把金钱人格化,让抽象概念变得生动
2. 用历史典故增强说服力
3. 结尾表明态度,传递正能量
4. 语言通俗但寓意深刻,既有批判性又有教育意义

诗人通过这种"与金钱对话"的形式,实际上是在告诫世人:贪财是万恶之源,清廉才是立身之本。这种思想在今天依然有现实意义。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。