现代解析
这首诗描绘了一幅看似矛盾却充满禅意的画面，传递了佛教中"烦恼即菩提"的深刻哲理。
前两句"花禁冷叶红，草敌虚岚翠"用自然景物形成鲜明对比：本该凋零的红叶在寒冷中依然绽放，柔弱的小草与山间雾气争艳。这里暗示修行者就像这些植物，在逆境中反而显现出更强大的生命力。
后两句"清净卢舍那，全身荆棘里"是点睛之笔。卢舍那佛是佛教中光明遍照的佛，代表清净圆满的佛性。诗人却说这样完美的佛性就藏在荆棘丛中，就像莲花出淤泥而不染。这是在告诉我们：真正的觉悟不在远离尘世的净土，而就在充满烦恼的现实生活中。那些让我们痛苦的荆棘，恰恰是成就佛性的道场。
全诗用简练的意象告诉我们：不必逃避生活中的困难，真正的智慧与清净，往往是通过直面并超越这些困难而获得的。就像带刺的玫瑰才更显珍贵，修行者正是在克服种种障碍的过程中，才能绽放出生命的光彩。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。