现代解析
这首诗通过对比两种人生态度，表达了作者对真诚品格的推崇和对功利世俗的批判。
开头四句用鲁太师（孔子）的例子，说明真正的好教育不在于表面形式，而在于深入人心。孔子虽已逝去千年，但他的庙宇至今仍有人祭拜，说明真诚的教化能超越时空。
中间四句批判了那些追逐名利的文人。他们整天忙于应付公文（朱墨代指文书工作），只顾眼前利益，不顾长远危害。这种浮躁的作风从汉代至今已延续千年，成为社会顽疾。
最后四句是作者的感慨。他路过祠堂时心生感动，但看到现实景象又感到悲凉：再也见不到像田雉（喻指品德高尚者）那样温驯的君子，只有满林啼叫的乌鸦（喻指聒噪的俗人）。这个对比暗示了社会风气的堕落。
全诗用平实的语言和鲜明的对比，表达了作者对真诚品格的向往，对功利社会的失望，既有历史纵深感，又有现实批判性，读来令人深思。
韩维
韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。