现代解析
这首诗描绘了一个清贫隐士的日常生活和内心感悟，语言朴实却充满哲理。
开头两句"柴车朝出暮柴扉，麋鹿情通麋鹿知"写的是清晨驾着简陋的柴车出门，傍晚回到柴门小院的生活。与麋鹿为伴，说明住在远离尘嚣的山野，过着与自然亲近的日子。
中间四句表达了三种人生感悟：看到风景会想起旧日约定，读到新诗会开心一笑；养家糊口就像陷入冤债般的困境，而参悟佛法却能获得心灵良药。这里用"冤境"形容家庭责任的重担，用"妙医"比喻佛法的心灵慰藉，形成鲜明对比。
最后两句"救火抱薪还止火"用了一个生动比喻：就像抱着柴火去救火反而助长火势，暗指世人常常用错误方法解决问题。结尾感叹这种徒劳的循环似乎永无止境，流露出对世俗生活的无奈。
全诗通过日常场景的描写，表达了隐士对清贫生活的满足，也透露出对世俗烦恼的感慨。语言平实但意蕴深刻，既有生活气息又充满禅意，展现了古代文人淡泊名利、寄情山水的精神追求。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。