现代解析
这首诗用夸张生动的比喻，展现了禅宗修行者破除执念、直指本心的精神境界。
前四句用"棒打留痕""巴掌见血"的暴力意象，讽刺那些死守教条的人（临济老瞎驴）始终看不清真相。接着用"须弥山顶巨浪滔天，大海却无一滴水"的矛盾景象，比喻禅宗"空即是色"的玄妙境界——看似矛盾的现象本质是一体的。
"顶门亚三只眼"用三只眼的夸张形象，赞美真正开悟者具有超越常人的洞察力。"辨龙蛇""擒虎兕"用降龙伏虎的神话意象，表现修行者能轻松看破虚妄、降服妄念。
最后两句最妙：用"穿透大地人鼻孔"的荒诞画面，形容禅机直指人心；"坐断衲僧摇舌"则生动描绘禅师们超越语言辩论的境界。全诗就像一组快闪镜头，用夸张的画面语言告诉我们：真正的智慧不在经书里，而在打破常规的觉悟中。
释昙华
释昙华（一一○三～一一六三），号应庵，俗姓江，蕲州黄梅（今属湖北）人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居，礼圆悟禅师。入蜀，往见彰教绍隆，侍隆移虎丘。辞游诸方，初分座于处州连云寺，继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒，年六十一。为南岳下十六世，虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。