读武纪

嗟哉彻之有天下,甘心神仙希羽化。
五十余丈起楼观,万八千里走车驾。
安期羡门竟何在,五利文成终死诈。
若非留意尚文学,嬴政且贤非尔亚。

现代解析

这首诗讽刺了汉武帝刘彻(诗中称“彻”)沉迷求仙问道的荒唐行为,同时暗含对他文化贡献的肯定。

前六句用大白话讲:汉武帝坐拥天下却痴迷成仙,建五十丈高的楼台观宇,劳民伤财到处巡游寻仙。结果呢?他重用的方士(安期生、羡门高等仙人,以及骗子栾大、文成将军)要么找不到,要么被揭穿骗局而死。这些事实揭露了求仙的虚妄。

后两句笔锋一转,说要不是汉武帝还重视文化(他推广儒学、收集书籍),他的历史评价恐怕连秦始皇都不如。这里用“嬴政且贤”反讽——连暴君秦始皇都比他强,可见其求仙行为有多离谱。

全诗妙在对比:一边是荒唐的求仙闹剧,一边是实在的文化功绩,通过这种反差让人看到帝王的多面性。语言像聊天般直白,但“五十丈”“万八千里”这些夸张数字,让浪费民力的形象跃然纸上。