现代解析
这首诗用幽默讽刺的手法，描绘了一个装模作样、不学无术的假修行者形象。
前四句像漫画一样画出滑稽场景：这人头上缠着纱巾装正经，眼睛盯着佛经却大字不识。故意打扮得疯疯癫癫与众不同，像只花斑猫硬要装成老虎。这里用"斑猫骑虎"的夸张比喻，戳穿他虚张声势的本质。
后四句直接质问：你自称是弥陀转世，有什么真凭实据？最后把闾丘太守比作"苏州子"（可能指装腔作势的苏州戏子），暗示当官的和这个假和尚是一路货色，都在演戏骗人。
全诗像照妖镜般照出两类人：一是混在佛门的江湖骗子，二是官场作秀的伪君子。语言生动如脱口秀，用"斑猫骑虎""苏州子"等市井比喻，让老百姓一听就懂。既讽刺宗教乱象，又暗批官场腐败，显示出民间智慧的犀利。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。