现代解析
这首诗讲的是一个禅宗公案：唐代官员李翱拜访高僧药山禅师，想求教佛法真谛。禅师却指着天上的云和瓶中的水说些看似不相干的话，最后让李翱去听松林里的风声。
全诗用四个生活化场景揭示禅意：
1. "天本藏云"：云天生就在天空里，暗喻佛性本就存在于自然中
2. "瓶元贮水"：水瓶生来就是装水的，比喻人本具佛性
3. "不会看经"：批评死读经书的人，禅宗主张直接体验而非文字
4. "听松风"：用风吹松林的天然之声，暗示真理就在日常生活里
诗人用"寄语唐朝李相公"这种俏皮的语气告诉世人：佛法不在深奥的经书里，就像李翱不需要禅师说破，只要静心感受自然（听松风），就能悟道。全诗把深刻的禅理藏在云、水、松风这些寻常事物中，教人放下执着，从生活中见本性。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。