题醉仙图
晋七贤欤，唐八仙欤。
胸吞万古，气高九天。
粪土轩冕，膏盲林泉。
造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。
见李耳于树下，参伏羲于画前。
爰养素于黄庭，亦存神于丹田。
既万累之尽扫，惟一真之独全。
生涯无他，糟丘酒船。
画史游戏，醉态蹁跹。
或相舁扶，或相攀牵。
或袒而舞，或跣而眠。
堂堂八尺，如颓玉山。
炯炯一寸，如珠在渊。
老夫一笑知其然，非愚非痴非狂颠。
胸吞万古，气高九天。
粪土轩冕，膏盲林泉。
造性命之阃奥，眇文章之蹄筌。
见李耳于树下，参伏羲于画前。
爰养素于黄庭，亦存神于丹田。
既万累之尽扫，惟一真之独全。
生涯无他，糟丘酒船。
画史游戏，醉态蹁跹。
或相舁扶，或相攀牵。
或袒而舞，或跣而眠。
堂堂八尺，如颓玉山。
炯炯一寸，如珠在渊。
老夫一笑知其然，非愚非痴非狂颠。
现代解析
这首诗描绘了一幅醉仙图，生动展现了古代文人醉酒后的洒脱状态。全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"惟一真之独全"）用历史典故引出主题。诗人提到晋代竹林七贤和唐代饮中八仙这两组著名的爱酒文人，说他们胸襟开阔、看轻功名富贵，只爱山水自然。他们追求生命的真谛，看淡文章技巧，像老子悟道、伏羲画卦一样领悟人生。通过修炼身心，他们摆脱世俗牵绊，保持纯真本性。
第二部分（"生涯无他"到"如珠在渊"）具体描写画中醉仙们的形象。他们的生活就是酒坛和酒船，画家生动捕捉了他们醉后的各种姿态：有的互相搀扶，有的勾肩搭背，有的光着身子跳舞，有的赤脚酣睡。高大的身躯像倾倒的玉山，明亮的眼睛像深渊里的珍珠，活灵活现。
第三部分（最后两句）是诗人的感悟。老人看画后会心一笑，明白这些醉仙既不是真傻，也不是装疯，而是用醉酒来表达对世俗的超脱。
这首诗的魅力在于：
1. 用具体画面展现抽象的酒神精神，把"醉态"升华为一种生活哲学
2. 历史人物与现实画像交织，让读者感受到跨越时空的文人情怀
3. 语言生动形象，"颓玉山""珠在渊"等比喻让人仿佛亲眼看见画作
4. 最后点明主旨：看似荒唐的醉酒背后，是对真性情的坚守和对世俗规则的反抗
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。