现代解析
这首诗讲的是一个叫刘神童的人，讽刺他虽有才华却用错了地方。
开头说他是"开元神童"，小时候聪明有名气。但接下来批评他：学问不能造福社会，反而整天算计钱财（"鞭算竞刀锥"指拨算盘、争小利）。他利用权力堵住别人嘴巴，不许别人批评。做事只讲手段不讲道义（"任数不任道"），一心追逐利益。
诗人用对比手法：先捧后贬，突出讽刺效果。把"神童"名号和后来的钻营形象对比，更显荒唐。最后一句"兴利固如斯"像盖章定论：所谓搞经济，原来就是这种唯利是图的嘴脸。
这诗像一面照妖镜，现在看也不过时——那些打着能干旗号，实则损公肥私的人，古今都一样。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。