现代解析
这首诗赞美了一位修行高深的和尚（石头和尚）甘愿为佛法奉献一切的精神境界。我们可以从三个层面来理解：
第一句"上乘菩萨信无疑"是说这位和尚的信仰像大菩萨一样坚定纯粹，没有丝毫动摇。就像登山者认准顶峰就不会被半山腰的风景迷惑。
第二句"为法忘躯世所希"用现代话来说，就是他为追求真理可以忘记自己的身体需求，这种精神在世俗中极为罕见。就像科学家为研究废寝忘食，但和尚的境界更彻底。
后两句形成强烈对比："粉骨碎身应未报"说就算身体化为齑粉也难以报答佛恩，而"声闻小果卒难知"指出普通修行者根本理解不了这种境界。就像普通人难以想象宇航员为训练付出的代价。
全诗最打动人的是塑造了一个"虽不能至，心向往之"的修行者形象。用身体极限的比喻（粉骨碎身）和日常经验的对比（声闻小果），让读者感受到信仰力量的震撼。就像看见有人为理想燃烧生命，既敬佩又觉得不可思议。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。