现代解析
这首诗描绘了一个人在深夜静坐时的所见所闻所感，通过自然景物与内心体验的结合，传递出禅意与人生感悟。
前两句写实景：夜晚坐在幽静的屋子里，听着泉水叮咚的声音，松树被风吹得呼呼作响，吵得人睡不着。这里用"玉泉"形容泉水声清脆悦耳，"松号风吼"则用拟人手法表现风声之大。看似是写失眠，实则是为下文铺垫。
后两句转入悟道：虽然外面吵得睡不着，但在打坐的蒲团上却悟出了人生真谛。这时突然听到山间猿猴的叫声，抬头看见一轮圆月挂在天上。这里的"猿叫"和"月正圆"形成动静结合的画面，暗示在纷扰中突然开悟的瞬间。
全诗妙在将失眠的烦恼转化为悟道的契机，用寻常的夜景写出不寻常的禅意。最后猿叫月圆的画面尤其精彩，既真实又充满象征意义，让读者感受到：真理往往就在我们习以为常的生活瞬间里。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。