现代解析
这首诗描绘了一位老僧的日常生活片段，充满闲适与禅意。
前两句"短筇扶瘦扣烟萝，款问东山瓦鼓歌"：老僧拄着短竹杖，轻叩爬满藤萝的柴门，悠闲地向东山方向打听瓦鼓歌的动静。这里"瓦鼓歌"可能是山间劳作时唱的歌谣，表现出老僧与自然、与村民生活的和谐相处。
后两句"老倦不能讴唱得，隔窗幽鸟语尤多"：老僧因年迈疲倦，已经不能跟着唱歌了，但没关系，窗外幽静的鸟儿们正叽叽喳喳叫得欢快呢。这里用鸟鸣代替人声，暗示老僧已进入"万物皆可对话"的禅境。
全诗妙在通过四个生活细节（拄杖、敲门、听歌、闻鸟），展现了一位超然物外却又热爱生活的老僧形象。最打动人的是最后"鸟语尤多"的转折——不能唱歌的遗憾，被大自然用更美妙的声音弥补了，传递出"顺应自然，处处是乐"的生活智慧。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。