现代解析
这首诗描绘了一棵形态奇特的枯松，通过生动的比喻和想象，赋予它神秘的生命力。
前两句用"霜鳞雪爪"形容松树粗糙的表皮和枝干，就像一条白龙的鳞片和爪子。诗人站在湖边，恍惚间把这棵枯松错看成湖心跃出的白龙，画面感极强。
后两句展开联想：这棵松树可能曾被仙人吕洞宾点化过，所以才能像龙一样"拿云攫雾"（抓住云彩、握住雾气），摆出即将腾空飞起的姿态。这里把静止的枯松写得活灵活现，充满动感。
全诗妙在：
1. 把死物写活，枯松变白龙
2. 虚实结合，现实景物与神话传说交融
3. 动词用得好，"拿"和"攫"让画面动起来
4. 留下想象空间，让人好奇这棵松树是否真有仙缘
通过这首诗，我们能看到诗人观察自然的独特视角和丰富的想象力，把普通景物写得气势非凡。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。