现代解析
这首诗描绘了一个秋夜听风的场景，通过声音和意象的巧妙组合，营造出空灵悠远的意境。
开篇"萧萧从何来"用风声引出全诗，像在问：这沙沙的风声是从哪里来的呢？它摇动着青翠的竹子（"青琅玕"指竹子），发出自然天成的音乐（"天籁"）。这里把风声比作笙箫演奏，又带出秋夜的凉意（"雨露生秋寒"）。
中间四句说这样的天然音乐面前，人工乐器都显得多余。铁笛不用吹，瑶琴不用弹，因为风声本身就是最美的乐章。这种对比突出了自然之声的纯粹动人。
结尾最有意境：听着这样的风声彻夜难眠，看着月亮从山头落下，仿佛回到了古代邯郸的梦境（邯郸梦是典故，指虚幻的美梦）。把风声、月色和梦境融为一体，让整首诗余韵悠长。
全诗妙在把无形的风声写得有声有色，通过拒绝人工乐器来赞美自然天籁，最后用月光和梦境收尾，给人无限遐想空间。读来就像亲历那个被风声陶醉的秋夜，感受到诗人对自然之美的沉醉。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。