有喜

世事独知谁谓然,衣冠直待见戈鋋。
是非在彼从三刖,忠孝于身必两全。
问膳彩衣还仆地,感时谏疏欲干天。
膻胡猖獗须臾尔,仁泽昭陵亿万年。

现代解析

这首诗《有喜》通过对比冲突与仁政,表达了作者对忠孝仁义的坚定信念。

首联“世事独知谁谓然,衣冠直待见戈鋋”是说:世间真相往往只有少数人明白,而那些表面光鲜的权贵,只有等到战乱(“戈鋋”指兵器)来临才会暴露本质。这里暗含对虚伪世道的讽刺。

颔联“是非在彼从三刖,忠孝于身必两全”用了“三刖”的典故(春秋时卞和多次献玉被砍脚,喻坚持真理的代价),说明外界可能颠倒黑白,但真正的忠孝之人绝不会因外界压力而动摇,必须坚守本心。

颈联“问膳彩衣还仆地,感时谏疏欲干天”通过两个画面展现忠孝:一是子女穿着彩衣侍奉父母(传统孝道故事),二是臣子冒死进谏(“干天”指触怒皇帝)。说明无论家庭还是国家,真正的忠孝都需要勇气。

尾联“膻胡猖獗须臾尔,仁泽昭陵亿万年”用对比收尾:外敌(“膻胡”指北方游牧民族)的嚣张只是一时的,而仁政(“昭陵”借指唐太宗仁德之治)的影响却能流传万代。强调正义终将战胜短暂暴虐。

全诗核心是:在混乱的世道中,坚持忠孝仁义可能孤独甚至付出代价,但历史终将证明这些品质的价值。语言直白有力,用典故和对比让道理更生动,容易引发读者共鸣。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。