现代解析
这首诗用朴素的语言赞美了一位品德高尚的贵族女性。全诗围绕四个核心展开：
1. 双重美德
开篇"母仪妇德"点明她既是模范母亲（教育出优秀子女），又是贤惠妻子（把家庭治理得井井有条）。"训子宜家"用生活化的语言，展现她持家的日常。
2. 身份变迁
"旧宅三徙"暗含家族地位提升的故事——就像现代人从普通住宅搬到更好的小区；"新恩六珈"指她获得高级头饰的荣誉，类似今天获得重要勋章，说明社会对她的认可。
3. 福寿双全
"累茵"形容她晚年生活优渥，像坐在层层软垫上；"八秩享年"说她活到八十高寿，这在古代非常难得。这两句像在描述一位儿孙绕膝、安享晚年的老太太。
4. 家族影响
结尾说整个家族都称赞她的贤德，用"诜诜"这个象声词形容子孙众多的热闹场面，暗示她的美德会通过后代继续传承。
全诗没有华丽辞藻，而是用"训子""享年"等接地气的词汇，塑造了一位传统社会中理想的女性形象——既能相夫教子，又获得社会尊重，最终福寿绵长。这种对家庭价值的肯定，在今天依然能引发共鸣。
苏颂
（1020—1101）泉州同安人，徙居丹阳，字子容。苏绅子。仁宗庆历二年进士。知江宁。皇祐五年召试馆阁校勘，同知太常礼院。迁集贤校理，编定书籍。英宗即位，为度支判官。神宗立，擢知制诰，知审刑院，因奏李定拜官不合章法，落知制诰，出知婺州。元丰初，权知开封府，改沧州。奉旨编纂《鲁卫信录》。哲宗元祐初，除吏部尚书兼侍读，以邃于律历提举研制新浑仪。元祐七年拜右仆射兼中书侍郎，为相务使百官守法遵职，量能授任。后罢知扬州，徙河南。绍圣末致仕。有《苏魏公集》、《新仪象法要》、《本草图经》。