现代解析
这首诗看似简短，却蕴含禅宗智慧，用通俗的比喻讲了一个深刻的道理。
前两句"威风凛凛实难栖，正是灵山受记时"像是在说：表面威风的东西往往靠不住（比如名利地位），真正重要的时刻是心灵觉醒的瞬间。"灵山受记"用神话故事比喻开悟时刻，就像孙悟空在灵山成佛一样。
后两句更妙："老倒月林无别说，非心非佛总非非"。老禅师在月下林间直接点破——不要执着于"心"或"佛"的概念。连续三个"非"字像在拆解我们固有的认知框架，意思是：真正的智慧超越所有标签和定义，连"超越"这个概念本身也要放下。
全诗精髓在于破除执念：不要被表象迷惑，不要被概念束缚。就像提醒我们：与其纠结"什么是幸福"，不如实实在在地生活；与其争论"对错"，不如保持开放的心态。这种"放下执着"的智慧，正是禅宗最打动人的地方。
释师观
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。