现代解析
这首诗用简单生动的语言，表达了一个深刻的禅理。
前两句描绘了一个老人在叹息声中随意躺卧，眼前是广阔世界中丛生的野草。这里"三千世界"是佛教用语，指整个宇宙，"草离离"则呈现自然生长的野性状态，共同构成一幅自在随性的画面。
后两句是点睛之笔：如果非要让这位老人明白什么大道理，那就像硬要说"人的鼻孔本来就是朝下长的"一样多余。诗人用"鼻孔向下垂"这个人人皆知、根本不需要解释的常识作比喻，暗指真正的智慧就像呼吸一样自然，根本不需要刻意追求或解释。
全诗的精髓在于：真正的悟道不是苦思冥想得来的，而是像野草生长、鼻孔朝下这样自然而然的状态。刻意追求真理反而远离了真理，放下执念才能看见本真。这种将深奥禅理融入日常生活的表达方式，正是这首诗的魅力所在。
释心月
释心月（？～一二五四），字石溪，号佛海，俗姓王，眉山（今属四川）人。历住建康府报恩寺，能仁寺。理宗嘉熙二年（一二三八），入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年（一二四六），入住临安府灵隐景德寺。十年，迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷，收入《续藏经》。