鲁恭太师庙

善教邈无迹,其流在民心。君看鲁太师,庙食犹至今。

岂如文俗士,朱墨坐浮沉。趋营止目前,不顾患害深。

去汉馀千载,此弊竟相寻。我行道祠下,感激为悲吟。

不见田雉驯,啼鸦空满林。

现代解析

这首诗讲的是对鲁恭太师的敬仰和对现实社会浮躁风气的批评。

开头四句说:真正好的教育不会留下刻意的痕迹,而是自然流淌在百姓心中。你看鲁恭太师(东汉著名教育家),虽然过了千百年,人们还在庙里纪念他。这里用"庙食"(庙里供奉的祭品)这个具体形象,说明真正为民的人会被永远铭记。

中间六句批评现实:现在的读书人只会死板地批改文书("朱墨"指红笔黑笔),在官场里随波逐流。他们只顾眼前利益,不管长远危害。这种坏风气从汉朝到现在一千多年,居然一直存在。诗人用"浮沉"这个在水里上下漂浮的比喻,生动表现了这些人的没有原则。

最后四句是诗人的感慨:我走过太师祠堂时,感动得想写诗哀叹。你看现在田野里连野鸡都不温顺了(暗示民风变差),只有吵闹的乌鸦占满树林。用"啼鸦"这个意象,暗指现在社会上到处都是吵吵嚷嚷却无真才实学的人。

全诗通过古今对比,赞美了鲁恭太师这样真心为民的贤人,讽刺了当时官场和文人圈子的虚伪浮躁。诗人用"野鸡不驯""乌鸦满林"这样接地气的比喻,让深刻的道理变得容易理解。

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。