现代解析
这首诗用简单直白的语言，描绘了古代歙州（今安徽歙县）和睦州（今浙江淳安）百姓的生活状态，同时点出了当地的人文特色。
前两句直接对比两地百姓的生活："歙州民与睦州民，比似吴儿大较贫"，意思是歙州和睦州的百姓，和江浙一带（吴地）的人相比普遍更穷。这里用"吴儿"作参照，暗示江浙地区相对富裕。
后两句笔锋一转，提出了一个耐人寻味的问题："为问山中有何好，山中剩有读书人"。诗人自问自答：既然山区这么穷，为什么还有人愿意住在山里呢？因为山里最不缺的就是读书人。这里的"剩有"用得巧妙，既表示"只有"，又暗含"特别多"的意思。
全诗的精髓在于：
1. 通过贫富对比，展现山区生活的艰辛
2. 用反衬手法突出当地重视教育的传统
3. 短短四句就勾勒出山民安贫乐道、崇尚读书的精神风貌
最打动人的是最后两句的转折——虽然物质匮乏，但精神富足。这种对知识的尊重和追求，让艰苦的山区生活有了不一样的价值。诗人没有直接赞美，而是用平实的对话式语言，让读者自己体会这种精神的可贵。
方回
（1227—1307）宋元间徽州歙县人，字万里，号虚谷。幼孤，从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道，似道败，又上十可斩之疏。后官知严州，以城降元，为建德路总管。寻罢归，遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》，又选唐宋以来律诗，为《瀛奎律髓》。