次韵东坡武昌西山诗
党论一兴谁可回，贤路荆棘争先栽。
窜流多能擅笔墨，囚拘或可为盐梅。
雪堂先生万人敌，议论磊落心崔嵬。
向来罗织脱一死，至今诗话存乌台。
凭高望远想宏放，眼界四海空无埃。
黄冈踏遍兴未尽，绝江浪破琉璃堆。
漫郎神交信如在，石为窊樽胜金罍。
邓侯先曾访遗迹，铭文深刻山之隈。
山荒地僻分埋没，二公前后搜莓苔。
元佑一洗人间怨，天地清宁公道开。
玉堂同念旧游胜，笔端万物挫欲摧。
时哉难得复易失，弟兄远过崖与雷。
北归天涯望阳羡，买田不及归去来。
我为长歌吊此老，恸哭未抵长歌哀。
窜流多能擅笔墨，囚拘或可为盐梅。
雪堂先生万人敌，议论磊落心崔嵬。
向来罗织脱一死，至今诗话存乌台。
凭高望远想宏放，眼界四海空无埃。
黄冈踏遍兴未尽，绝江浪破琉璃堆。
漫郎神交信如在，石为窊樽胜金罍。
邓侯先曾访遗迹，铭文深刻山之隈。
山荒地僻分埋没，二公前后搜莓苔。
元佑一洗人间怨，天地清宁公道开。
玉堂同念旧游胜，笔端万物挫欲摧。
时哉难得复易失，弟兄远过崖与雷。
北归天涯望阳羡，买田不及归去来。
我为长歌吊此老，恸哭未抵长歌哀。
现代解析
这首诗是宋代诗人追忆苏轼（号东坡）在黄州时期的经历，表达了对苏轼坎坷命运的深切同情和对正直品格的敬仰。全诗用平实的语言传递了丰富的情感，我们可以从几个层面来理解：
一、政治迫害的痛心
开篇"党论一兴谁可回"直接点明苏轼因朝廷党争被贬的遭遇。诗中用"荆棘""囚拘"等词形象地描绘了贤才被排挤的困境，就像好苗子被种在荆棘丛中。特别提到"乌台诗案"（苏轼因文字狱险些丧命），但庆幸他的诗文得以留存。
二、苏轼的文人风骨
用"万人敌""议论磊落"等词展现苏轼虽遭打压仍保持思想锋芒。描写他在黄州时"踏遍黄冈""绝江浪破"的豪迈，即使被贬仍保持开阔胸襟，把荒山石头当酒器（窊樽），这种苦中作乐展现文人风骨。
三、历史与现实的交织
诗中提到元祐年间政治清明的短暂时期，对比当下时局。末尾"买田不及归去来"暗含苏轼始终未能实现归隐田园的遗憾，诗人为此发出"恸哭未抵长歌哀"的慨叹，说明再悲痛的哭泣也不如用诗歌记录这份哀思来得深刻。
全诗最动人的地方在于：它不仅是追忆历史人物，更是借古喻今。诗人通过苏轼的遭遇，表达了对所有遭受不公的才士的声援，其中"天地清宁公道开"的期盼，至今仍能引发读者共鸣。诗中黄州的山水、酒器等意象，把抽象的政治迫害转化为可感的画面，让普通人也能体会到那种在逆境中保持精神自由的可贵。
楼钥
楼钥（1137～1213）南宋大臣、文学家。字大防，又字启伯，号攻媿主人，明州鄞县（今属浙江宁波）人。楼璩的三子，有兄长楼鐊、楼锡，与袁方、袁燮师事王默、李鸿渐、李若讷、郑锷等人。隆兴元年（1163年）进士及第。历官温州教授，起居郎兼中书舍人，大定九年（1169年），随舅父贺正旦使汪大猷出使金朝。嘉定六年（1213年）卒，谥宣献。袁燮写有行状。有子楼淳、楼濛（早夭）、楼潚、楼治，皆以荫入仕。历官温州教授、乐清知县、翰林学士、吏部尚书兼翰林侍讲、资政殿学士、知太平州。 乾道间，以书状官从舅父汪大猷使金，按日记叙途中所闻，成《北行日录》。