法吏

民有杀长吏,于理大悖之。
仁人根所自,吏德久已离。
击之柱后法,辇火救焚辎。
彼哉汉儒论,残贼忧软罢。
愿言敷国惠,以膏残民痍。

现代解析

这首诗用大白话讲了一个社会问题:老百姓杀害官员,看似大逆不道,但作者认为根源在于官员失德。就像用火把去救燃烧的车(反而助长火势),严刑峻法解决不了根本问题。

诗中批评汉代儒生那套"对坏人太仁慈会祸害百姓"的理论,认为这就像给伤口撒盐。作者真正想说的是:国家应该实施仁政,像给伤口涂药膏那样治愈百姓的苦难。

全诗亮点在于:
1. 用"火把救火"的比喻,犀利指出严刑治标不治本
2. 把国家惠民政策比作"药膏",形象说明治国需要温情
3. 敢于为"杀官"的百姓说话,揭示官逼民反的社会现实

本质上,这是首为百姓发声的政治诗,提醒统治者:与其事后严惩,不如平时善待百姓。这种为民请命的思想,在今天看来依然有现实意义。

杨维桢

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。