现代解析
这首诗描绘了桐君山的壮丽景色和神秘氛围，同时暗含对民间疾苦的思考。
前四句写景：山顶新建的寺庙气势恢宏，山前山后都是茂密的桐树。楼台的倒影仿佛能压住江面的波浪，钟鼓声随着江风飘到对岸。这里用"压浮天浪"的夸张手法，突显建筑的雄伟；用声音随风传播的细节，让画面更生动。
中间两句转入奇幻想象：诗人看到深碧的江水，猜想水下必有龙宫；山间云雾变幻的色彩，让他以为是海市蜃楼。这两句为山水增添了神话色彩，也暗示此地非同寻常。
最后两句点出深意：表面说众多医生治不好人间疾病，只有桐君留下的药方才有奇效。实际是借"医病"说"治世"，暗指当时社会问题得不到解决，唯有古代圣贤的智慧才能造福百姓。这种借景抒怀的手法，让普通的山水诗有了思想深度。
全诗就像一幅有声有色的山水画，先带我们看实景，再引我们入幻境，最后引发对现实的思考，层层递进又自然流畅。
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。