次韵子瞻题张公诗卷后
世俗甘枉尺，所愿求直寻。
不知一律讹，大乐无完音。
见利心自摇，虑害安得深。
至人不妄言，淡如朱丝琴。
悲伤感旧俗，不类骚人淫。
又非避世翁，闵嘿遽阳暗。
嘐々晨鸡鸣，岂问晴与阴。
世人积寸木，坐使高楼岑。
晚岁卧草庐，谁听梁甫吟。
它年楚倚相，傥能记愔愔。
不知一律讹，大乐无完音。
见利心自摇，虑害安得深。
至人不妄言，淡如朱丝琴。
悲伤感旧俗，不类骚人淫。
又非避世翁，闵嘿遽阳暗。
嘐々晨鸡鸣，岂问晴与阴。
世人积寸木，坐使高楼岑。
晚岁卧草庐，谁听梁甫吟。
它年楚倚相，傥能记愔愔。
现代解析
这首诗是黄庭坚对苏轼（子瞻）题诗的和作，借古讽今，表达了对世俗功利、人心浮躁的批判，同时展现了自己高洁淡泊的品格追求。
核心思想：
1. 讽刺世俗的虚伪：开头用"枉尺直寻"（弯曲一尺想换一丈）比喻世人为了利益不择手段，像跑调的音乐一样失去本真。人们见利眼开，考虑问题肤浅，活得很累。
2. 推崇高尚人格：用"至人"（境界高的人）作对比，说他们像素琴般淡泊，不随便附和世俗。既不像屈原那样悲愤过度，也不像隐士完全逃避现实，而是保持独立清醒。
3. 坚守自我态度：用"晨鸡报晓不管阴晴"的意象，表明自己会像公鸡一样坚持发声，不管外界环境如何。讽刺世人像搭积木一样盲目攀比，而自己宁愿晚年清贫，像诸葛亮隐居时一样保持操守。
4. 寄托文化理想：最后用楚国史官倚相的典故，希望未来有人能理解自己此刻的坚守。这种文化传承的期待，让全诗在批判中多了一份温暖的希冀。
艺术特色：
- 善用对比：世俗追逐vs君子淡泊、骚人偏激vs隐士逃避，突出自己中庸而坚定的立场
- 比喻生动：把世俗比作跑调音乐、积木高楼，把理想人格比作素琴、晨鸡
- 用典自然：屈原、诸葛亮、倚相等典故融入日常感悟，毫无堆砌感
全诗像一位清醒智者的独白，在浮躁的社会中提醒我们：真正的价值不在随波逐流，而在保持内心的纯净与坚定。这种思想在今天依然能引发强烈共鸣。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。