现代解析
这首诗描绘了一位僧人乘船离开天竺（古印度）前往昌邑的禅意画面，字里行间透露出深邃的佛理与人生感悟。
前两句"肃然凝目引秋光，帆过东溟白鸟行"用简洁的笔触勾勒出秋日航行的场景：僧人庄重地凝视远方，秋日的光辉洒在船帆上，白鸟伴随着船只飞过东海。这里"肃然凝目"既写实又写意，既表现僧人的专注神态，又暗含其修行时的澄明心境。
后两句"不好不离虽自肯，海山谁为说经王"转入哲理思考。"不好不离"是佛教术语，指既不执着也不排斥的超然态度，僧人虽然内心认可这种境界，但面对茫茫大海与远山，不禁思考：在这漫长的旅途中，谁来为他讲解佛法的真谛呢？"经王"指佛法中最高深的经典，这个反问既表达了求法者的孤独，也暗示修行终究要靠自己领悟。
全诗妙在将具体的航行场景与抽象的佛理自然融合，通过"白鸟""海山"等意象营造空灵意境，最后以疑问作结，留下无限禅意。诗人没有直接说教，而是让读者在画面中自行体会"不即不离"的人生智慧，这正是古典诗词"言有尽而意无穷"的魅力所在。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。