现代解析
这首《偈颂一百零二首》用轻松幽默的禅语，揭示了新年祝福背后的深刻禅意。
开头用"蔓草系罗裙，山云笼蓆帽"描绘了一幅山野隐士的闲适画面，暗示超脱世俗的心境。接着用"石女呵呵笑"这个不可能发生的场景（石女本不会笑），点破新年祝福的虚幻性。
全诗的核心矛盾在于：无论把新年祝福称作"佛法"还是不称作"佛法"，其实都在"赚度人"（吸引教化众生）。这揭示了禅宗的一个重要观点：真理既不在名相之中，也不在否定名相之中，重要的是超越对名相的执着。
诗人用新年祝福这个日常场景，巧妙展现了禅宗"不落两边"的中道思想。就像我们现在发新年祝福，重要的不是祝福的形式，而是传递祝福时的那份真心。这种将深奥佛理融入生活细节的表达方式，正是禅诗的魅力所在。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。