寿竹西

中秋八月朔,人在竹之西。
讲席朝齐听,吟寮夜独栖。
交情今管鲍,清操古夷齐。
却笑苔矶老,畏人头愈低。

现代解析

这首诗描绘了一位隐士在中秋时节的清雅生活,通过几个层次展现了人物的品格和心境。

前两句点明时间地点:中秋刚过的八月初,主人公在竹林西侧生活。这里用"竹"暗示主人公如竹子般高洁的品性。

中间四句用对比手法描写生活状态:白天在讲堂与众人论学("讲席朝齐听"),晚上独自在书斋吟诗("吟寮夜独栖")。说他的交友像管仲鲍叔牙那样真挚,操守像伯夷叔齐那样清高。这里用两位著名贤士的典故,突出主人公重情义、守节操的特点。

最后两句突然转笔:笑着看长满青苔的钓矶(暗指世俗名利场),那些追名逐利的人越是怕人议论,头就垂得越低。这里的"苔矶老"比喻世俗中人,与主人公形成鲜明对比,反衬出主人公超然物外的洒脱。

全诗通过"竹""吟寮"等意象营造出清幽意境,用典自然不做作,最后以幽默讽刺收尾,在赞美隐士生活的同时,也透露出对世俗的疏离态度。语言看似平淡,实则蕴含深意,展现了传统文人追求精神自由的情怀。

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。