次韵毛君烧松花六绝
茅庵纸帐学僧眠，炉艺松花取易然。
唯有未能忘酒在，手倾金盏斗垂莲。
饼杂松黄二月天，盘敲松子早霜寒。
山家一物都无弃，狼籍干花最后般。
〈蜀人以松黄为饼甚美。
〉松老香多气自严，余烟勃郁透疏帘。
须臾过尽惟灰在，借问谁收一番〈去声〉炎。
美人寒甚懒开扉，金作松花插幕?。
几度低头疑堕落，青烟已断未消时。
枯萼鳞皴不复坚，重重正似半开莲。
曾经樵舍砖炉见，未许邦君画閤然。
黄蜡供炊自一家，锱铢贫富递矜夸。
都城争买方薪贵，却顾松花已自奢。
唯有未能忘酒在，手倾金盏斗垂莲。
饼杂松黄二月天，盘敲松子早霜寒。
山家一物都无弃，狼籍干花最后般。
〈蜀人以松黄为饼甚美。
〉松老香多气自严，余烟勃郁透疏帘。
须臾过尽惟灰在，借问谁收一番〈去声〉炎。
美人寒甚懒开扉，金作松花插幕?。
几度低头疑堕落，青烟已断未消时。
枯萼鳞皴不复坚，重重正似半开莲。
曾经樵舍砖炉见，未许邦君画閤然。
黄蜡供炊自一家，锱铢贫富递矜夸。
都城争买方薪贵，却顾松花已自奢。
现代解析
这首诗描绘了宋代文人用松花、松子等山野之物烹茶煮酒的闲适生活，充满山林野趣和文人雅致。全诗通过六个生活片段，展现了一种清贫却富有诗意的生活方式。
第一段写诗人在茅草屋里学着僧人打坐，用松花当柴火煮茶。虽然生活简朴，但依然放不下酒杯，拿着金杯喝酒赏莲。这里用"炉艺松花"的细节，展现了文人化平凡为风雅的趣味。
第二段提到四川人用松花粉做饼特别美味。山里人珍惜每一样东西，连干枯的松花都舍不得浪费。这体现了山居生活物尽其用的智慧。
第三段描写松木燃烧时香气浓郁，烟透过帘子飘散。很快烧完只剩灰烬，诗人幽默地问：这一炉火的热气最后被谁收走了呢？这里用拟人手法让日常炊烟有了诗意。
第四段写天冷时美人懒得开门，用松枝装饰房间。松枝上的火花几次让人误以为要掉落，其实青烟散尽火还没灭。这个细节描写非常生动。
第五段说干枯的松果像半开的莲花，以前在樵夫家砖炉里见过，现在富贵人家反而不用了。通过对比展现朴素之美的可贵。
最后一段写松脂当燃料，穷富人家都在比较谁用得讲究。城里人抢着买柴火很贵，回头看松花反而显得奢侈。结尾的反讽耐人寻味，暗示真正的奢侈不是金钱，而是这份山林闲趣。
全诗用松花贯穿，把烧火做饭这样平常事写得妙趣横生，展现了文人安贫乐道的生活态度。最打动人的是那种将寻常生活过出诗意的智慧，以及不慕富贵的洒脱心境。
苏辙
苏辙（1039—1112年），字子由，汉族，眉州眉山（今属四川）人。嘉祐二年（1057）与其兄苏轼同登进士科。神宗朝，为制置三司条例司属官。因反对王安石变法，出为河南推官。哲宗时，召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏，历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣，出知汝州，贬筠州、再谪雷州安置，移循州。徽宗立，徙永州、岳州复太中大夫，又降居许州，致仕。自号颍滨遗老。卒，谥文定。唐宋八大家之一，与父洵、兄轼齐名，合称三苏。