现代解析
这首诗讲的是一个僧人十年漂泊后回乡探望母亲的故事，用简单的生活画面传递了深沉的情感。
前两句"十年来往浙东西，挨得头荒露伏犀"是说僧人像苦行僧一样在浙江各地漂泊了十年，头发都稀疏了（"头荒"指头发少），连头骨的形状都能看出来（"伏犀"是相术术语，这里指突出的头骨）。用这种略带幽默的夸张说法，表现僧人修行生活的清苦。
后两句笔锋一转，写母子团聚的场景。"编蒲米山老"指母亲，老人家像古代编蒲草为席的贤母一样，一边编蒲草一边和儿子聊天。最妙的是结尾"不禁秋夜听莎鸡"，母子俩聊着聊着，不知不觉被秋夜蟋蟀（莎鸡）的叫声吸引。这个细节特别生动——蟋蟀声既点明秋夜的静谧，又暗示母子相守的温馨时光，连虫鸣都成了享受。
全诗没有直接写"思念""孝顺"这些大字眼，而是用稀疏的头发、编蒲草的手、秋虫的鸣叫这些具体事物，让读者自己感受僧人修行的不易和母子亲情的温暖。就像我们拍照片时不拍全家福，而是拍妈妈做菜时的手，反而更有味道。这种"以小见大"的写法，正是古诗最打动人的地方。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。