现代解析
这首《布袋赞》用大白话讲了一个看似疯癫、实则暗藏智慧的和尚故事，核心在讲"装模作样终会露馅"的道理。
开头"赤脚走红尘"就像拍电影镜头：一个光脚和尚在闹市溜达，自称是弥勒佛转世（"道是真弥勒"）。这里用"赤脚"这个接地气形象，暗示修行本该朴实，但后句立刻打脸——他其实在"买弄自皮囊"，也就是靠夸张造型博眼球，像现在某些网红靠奇装异服赚流量。
关键转折在"大地无人识"：别看他在街头表演，其实根本没人真懂他。重复两次"无人识"像敲警钟，最后三句最犀利——等他想认真修行时（"急急回头"），已经"迟八刻"（古代一刻15分钟，这里指错过时机）。就像考试结束才想起答案，错过修行最佳时机。
全诗妙在把深刻道理藏进生活场景：用街头假和尚的故事，讽刺那些把修行当表演的人。表面在写宗教故事，实则提醒我们：装腔作势骗不了生活，等想认真做事时，可能早已错过时机。就像现在很多人整天晒努力，其实从没真正投入，等想认真时机会早溜走了。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。