用前韵招蕃叟弟仍和蕃叟癸卯二绝

功名还壮士,道术付诸儒。
但欲谋田□,扁舟下五湖。

现代解析

这首诗表达了一种看淡功名、向往自由的人生态度,语言直白却意味深长。

前两句"功名还壮士,道术付诸儒"像是作者在分配人生选项:建功立业的机会让给有抱负的人(壮士),钻研学问的任务交给读书人(诸儒)。这种"让位"的写法,其实暗含着自己对这两条主流道路的疏离感。

后两句笔锋一转,用"但欲"二字亮出真心:作者只想像范蠡那样,置办些田产后乘着小船归隐五湖。这里用"谋田□"的留白(可能是"谋田舍"或"谋田宅")和"扁舟"的意象,勾勒出对简单生活的向往。五湖典故出自春秋时期范蠡功成身退的故事,暗示着对官场名利的彻底告别。

全诗妙在对比手法:用壮士的功名、儒者的学问作铺垫,反衬出自己"不要这些"的洒脱。就像现代人常说"你们去卷吧,我只想躺平",但说得更含蓄风雅。四句话里有让位、有选择、有画面,把传统文人"看透名利"的思想表达得既明白又有余味。

陈傅良

陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。